Zadarski performer Enio Meštrović sa svojim KUD-om "Bleke i Konji" neće biti sastavni dio maškarane povorke na ovogodišnjem zadarskom karnevalu. Jedna nedovoljno precizna objava na Facebook profilu bokanjačkog KUD-a dala je samo naslutiti razloge zbog kojih se tridesetak "Bleka i Konja" neće pojaviti u povorci.
Dobar glas daleko se čuje, a glasine još i dalje, konstatira se u FB objavi i potom navodi da su "glasine" došle i do Bokanjca gdje ne mogu vjerovati "da je KUD "Bleke i Konji" nepodoban za zadarski karneval". U dane kad je sve dozvoljeno, nismo dozvoljeni mi, poručili su bokanjački performeri.
Naravno, trenutno su se po društvenim mrežama pojavila objašnjenja o razlozima nepodobnosti "Bleka i Konja": navodno su svojim nastupom htjeli "provocirati gradsku vlast i gradonačelnika Branka Dukića". Je li stvarno moguće da se u sklopu karnevalskih ludorija iz programa izbacuje nastup maškarane skupine koja ispunjava svoj smisao upravo - "nepodobnom provokacijom"?!
Evo što je o tome rekao Enio Meštrović:
- Odazvali smo se na poziv organizatora da karneval vratimo na stare staze. U to ime su zvali nakon deset godina i Nenu Stojakovića zajedno s Darkom Smrkinićem. Zdrava dva sastanka. Dobra volja je bila sa svih strana, ali nam nisu objasnili da će netko veći odlučivati o podobnosti maske. Na osnovu glasina, javili su nam iz TZ Zadar da nismo dobrodošli u nedjeljnu povorku, tj. da oni ne žele stati iza maske za koju su čuli da je provokativna i protiv gradskih vlasti. Poslije su nam se ipak smilovali i tražili da elaboriramo našu ideju pa će oni odlučiti je li maska dostojna karnevala. Za nas kasno i ponižavajuće. "Eurosong Ultra" je glazbeni uradak kao kompilacija svih radikalnih zastranjenja i bolesnih ideologija s ovih prostora. Ova ideja je živa dvije godine i razrađena je u sitne detalje. Maska je univerzalna poruka ljubavi na naš način u što ćete se uvjeriti kad je izložimo na nekom drugom mjestu. U nju je uključeno trideset ljudi i dvanaest vozila. Ako ste doveli maškare u tu fazu da se boje što će prikazati i posljedica istoga toga, onda maškare ne trebaju ni postojati. Ovako nas i na ovom polju uniformirate u ovčine. Oprostite što se nismo našli u ulogama Puža, Ježa, Alge, Leptira, Ovaca...Mi ne moremo iz kože Bleka i Konja, izjavio je Meštrović.
Tako je loptica bačena u naručje direktora gradske Turističke zajednice Marija Paleke.
- Željeli smo ove godine u karneval uključiti daleko veći broj ljudi nego prethodnih godina i podići nivo karnevala na razinu na kojoj je on nekada već bio. Zato smo uputili javni poziv svim zainteresiranim karnevalskim skupinama koje se do petka mogu prijaviti i sudjelovati na karnevalu, svi su dobro došli, taj poziv je i sada otvoren. I sada pozivam sve zainteresirane da se odazovu, uključujući "Bleke i Konje". Održan je i jedan operativni sastanak s 15-ak predstavnika karnevalskih skupina među kojima je bio i Enio Meštrović, a detalji njihovog nastupa tada nisu bili poznati. Uostalom, tko sam ja ili bilo tko iz Turističke zajednice da bilo kome zabranimo dolazak na karneval?! Dakle, na karnevalu može sudjelovati tko god želi, a svatko preuzima odgovornost za svoj nastup na karnevalu, kaže direktor TZ Mario Paleka.
Enio Meštrović ne iznosi detalje nastupa svoga KUD-a na karnevalu, a direktor TZ Mario Paleka nije želio komentirati na temelju čega je kod Meštrovića stvoren dojam da Bokanjani nisu dobro došli. Navodno su se u TZ namrštili odmah na početku, kada su čuli da "Bleke i Konji" u sklopu svog nastupa žele "zapjevati neke ustaške pjesme" procjenjujući da bi to moglo biti shvaćeno kao provokacija koja u gradskoj vlasti ne bi bila dobro prihvaćena. Pa su onda revnosno reagirali unaprijed plašeći se "moralno-političkog zastranjenja" od strane – maškara!? Kada se sve razjasnilo, bilo je kasno, "Bleke i Konji" su odustali.
Da u ovoj, zaista neslužbenoj interpretaciji "cirkusa oko maškara" nešto ipak ima, možda nehotično pokazuju i Meštrović i Paleka. Meštrović konstatacijom da je bokanjački "Eurosong Ultra glazbeni uradak kao kompilacija svih radikalnih zastranjenja i bolesnih ideologija s ovih prostora" (otvara li to maškarama mogućnost da zapjevaju i partizanske, pa i neke druge, ne samo ustaške pjesme?), a Paleka podvlačenjem da sudjelovati mogu svi koji to žele, ali "svatko preuzima odgovornost za svoj nastup na karnevalu".
Pitanje je hoće li Zadar biti grad s – odgovornim maškarama?